CHÁNH PHÁP LÀ THUỐC THẦN DIỆU CHỮA DỨT MỌI TÂM BỆNH CỦA CHÚNG SANH!

Thư viện Chánh Pháp / Tác phẩm mới / 10 kiếp ngồi đạo tràng

Tâm Nguyên , Thứ Ba 09-09-2025

10 kiếp ngồi đạo tràng

Hành Vân

Nói về truyện Đường Xưa Mây Trắng, chương 17, và nhắc đến sự kiện Sĩ-đạt-ta nhập định 49 ngày dưới cây đa, đến khi mở mắt ra thấy sao mai chiếu sáng liền thành Đạo, chợt nhớ đến sự tích Phật Đại Thông Trí Thắng.

Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Hóa Thành Dụ, đức Phật Thích-ca đã kể rằng: Phật Đại Thông Trí Thắng 10 kiếp ngồi đạo tràng mà chưa thành Đạo! Thế rồi so sánh hai việc, một người nhập định 49 ngày, còn người kia nhập định 10 kiếp, người ta dễ lầm lắm!

Bởi lầm, cho nên các thầy ở Việt Nam lâu nay hay giải thích thế này: Phật Đại Thông Trí Thắng là Bích-chi Phật, là bậc Trung thừa, kẻ tu đạo Duyên giác, bởi chấp mắc vào ngồi nên thành ra như vậy v.v...  (Chớ không phải như tui là con cháu của Đại thừa.) Một cách giải thích gượng ép, mà ai cũng cho đó là phải, lạ lùng thật! Quả nhiên là lấy lòng ta đo lòng Phật. Trong định không có thời gian, ở đâu ra 49 ngày với 10 đại kiếp?

Sự kiện “Phật Đại Thông Trí Thắng 10 kiếp ngồi đạo tràng mà chưa thành Đạo” phải hiểu thế này: Nếu lúc ngồi dưới cây đa mà Sĩ-đạt-ta cứ một bề nhập định thì đâu có thành Đạo, tuy có đắc Tam minh! Quả thật, chính lúc xả định mà Sĩ-đạt-ta thành Đạo đấy!

Lúc đó, tâm xúc cảnh liền hiển lộ hết thảy, vũ trụ, vạn vật, muôn loài, các pháp, chơn như, xoay tròn bất tuyệt! Xưa nay có giấu diếm gì, tại mình chứ có phải tại Đạo đâu! Nói “thành Đạo” là một cách nói chủ quan, nhưng cũng không sai.

Cho nên ngày xưa có ngài thiền sư hay nói: “Ra cửa gặp Thích-ca, vào nhà gặp Di-đà.”. Có ông sư lanh lẹ liền hỏi: “Không ra không vào thì gặp ai?”. Không ra không vào của ông là đuổi theo lời nói, chẳng hiểu ý nói, còn hỏi gì nữa.

Viết tới đây chợt nhớ đến câu chuyện đã được kể trong sách Tôn Giáo Là Gì của một đại sư Ấn Giáo. Trong sách đó đã kể: Xưa có một đại sư xếp chân ngồi nhập định. Bà vợ biết chồng đang tu nên không làm phiền. Bà cứ làm việc nhà của mình, ông chồng cứ ngồi yên đó. Mãi 12 năm sau ông mới xả định. Mở mắt ra, thấy bà vợ đang đứng gần đó ông hỏi: “Củ cải của tôi đâu rồi?”. Bà mắng: “Ông nhập định suốt 12 năm còn hỏi cái củ cải gì nữa!”. À, như vậy là vị đại sư này chưa thành Đạo sau khi xả định, chắc ông vừa lòng với cái định đó. Nhưng nhà Phật thì “Đầu sào trăm trượng phải tiến bước”. – Để chi? – Tiến nữa đi, “Mười phương thế giới hiện toàn thân” đấy!

 

------------------------------------------------------------------

 

Các bài liên quan